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| | 方位を気にされる方も多くおられます。本来はお釈迦様の骨は、方角に関係なく、因縁のあった |
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| | 8つの場所に葬られたと伝えられており、気にする事はないようです。 |
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| | 風化に強く、光沢が有り、よく使われるのは、花崗岩、安山岩、閃緑岩です。 |
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| | 御影石は花崗岩の総称で、神戸の御影付近が産地で、そう呼ばれていますが、日本でも、他の地域 |
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| | 最上段の棹(さお)石、中段の上台石、下段の下台石の構成です。 |
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| | その他、和型もいろいろあり、洋型あり、デザイン墓もあり、色もさまざまです。 |
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| | 墓石を建立して、納骨する前後に入魂する事を言います。 |
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| | 死者に贈られる名前のように思われている場合が多いですが、戒律を守り、仏の弟子になった証 |
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| | 浄土真宗では「法名」、日蓮宗では「法号」と言います。 |
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| | よく「墓地を買う」と言います。ところが、実際は、土地の使用権を得ることです。そして家 |
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| | が続く限り、永代使用料を払う事になります。土地を使わなくなっても払い込んだ永代使用料は |
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| | 子供のいない夫婦、独身男性、女性など、後継ぎがなく、お寺が永代にわたり、供養する事に |
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| | お盆などにお墓に立てる長い木の板です。ご先祖様の供養のために1人に1枚立てます。 |
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| | お釈迦様の遺骨を納めた仏舎利塔を梵語(サンスクリット語)でストウーパと言いますが、それ |
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| | 春分の日と秋分の日を中日とする7日間です。お彼岸にお墓参りをするのは日本だけで他の仏教 |
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| | 聖徳太子の頃に始まったと言われていますが、「彼岸」とは、古代インドの言葉、サンスクリ |
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| | ット語(梵語)の「バーラーミター(波羅密多)」を漢訳した「到彼岸」から来ています。 |
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| | 本来「迷いの世界」である此の世「此岸」から「さとりの世界」である「彼岸」に至ると言う |
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| | 意味である。つまり彼岸会とは、さとりを開くために仏道に精進する行事だと言えます。 |
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| | 一般に先祖の霊が戻ってくる時期とされ、お盆には、先祖の霊を慰め、供養します。 |
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| | 正式には「盂蘭盆会(うらぼんえ)」と言います。そのルーツは「仏説盂蘭盆経」と言うお経 |
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| | 「盂蘭盆会」とは、インドの古い言葉であるサンスクリット語(梵語)ullam−bana |
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| | (ウラバンナ)で、中国では逆さ吊りの苦痛を意味する漢字をあてて訳されましたが、最近にな |
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| | っては古代イラン地方の先祖の霊魂を我が家に招いて祀る(ウルバン)と解明されました。 |
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ご先祖様の遺骨の眠るお墓はいつも大切に、きれいにしておきたいものです。
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